Он не дрогнул, он сам к ним навстречу пошел,
Принимая на щит арбалетные стрелы,
Убедившись, что здесь наконец-то нашел
Черный замок, где держат в плену Гвиневеру.
Не ему отступать пред лихой солдатней,
И враги ощутили на собственной шкуре,
Что сражается с ними не воин простой –
Лучший рыцарь во всем королевстве Артура.
И, разя без пощады, герой вспоминал
Камелот, королеву в нарядных одеждах.
Он пред ней, преклонивши колеи, стоял.
И лучами сверкал меч в руке её нежной.
Все тогда ликовали, лишь Мерлин-пророк
Хмурил брови в углу. Сталь к плечу прикоснулась,
И из рук королевы он принял клинок.
Посмотрел ей в глаза, а она улыбнулась…
Нежность этой улыбки он в сердце хранит,
В мире нет для него драгоценней святыни,
И поэтому будет в сраженье разбит
Гарнизон оробевший угрюмой твердыни.
И тогда Мелегант примет вызов на бой,
Сделав выбор меж смертью и бегством позорным,
Будет драться как зверь, но падет неживой,
В поединке сражен Ланселотом Озерным.
И исполнится то, что судьбой суждено.
Ланселот позабудет про боль и невзгоды.
Что раненья? Что кровь? Важно только одно:
Он её отыскал, он вернул ей свободу…
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
